孤独，一曲给灵魂赞歌

如何面对孤独，似乎是人类心灵史一个永恒的话题。

孤独一词，其定义随着人类的进化而本身也成为一部进化词典。从最初的文王拘而演周易，到屈子独吟江畔天问，到有点热闹的大航海，到人类星空那些闪耀的群星，甚至那些轰烈热闹的革命、战争，人类的一个个故事阐释着自古以来的困境，如何面对孤独，如何面对独处时的自己。

人，皆生而孤独，所以人一生都在用各种表演来掩饰或者逃避，那些命中注定的情欲、那些因语言而无法统一的分歧，那些暴力变革的背后、那些无法被人理解的独一无二的思考、以及人类亲手编织却又不愿为之所束缚的伦理之网。正如一篇文章写到：

人是装在容器里的动物。

怎能不孤独。

车子房子城市国家地球是容器。

正义道德善良怜悯爱情是容器。

躯体是容器。

思想也是容器。

空间的穿透是毁灭性的。

很少有人甘愿飞蛾扑火。

有的容器密不透风。

有的容器有门窗烟囱地道。

要进入另一个容器，必须出走。

每一次出走，都冒着走不回来的危险。

剥离是一个血肉模糊的过程。

一直有种偏见，总觉得有点美学背景的人，往往对人性的一些方面会认识更深，或许美学主要的探讨对象是艺术，而艺术本身就是人类活动所有形式里最接近人本身的吧。所以蒋勋一直能够引起我最深刻的共鸣，每一个文字都那么的准确，都像是写我自己；每一个句子又都那么慈悲，像是一个宽厚者的手，解读了人心的规律之后，永远不忘宽容的抚慰一下。

《孤独六讲》已经是第三次读，第一次读，只是粗浅的发现“孤独”的存在，并且受作者的影响，学会接受这种存在，一旦被发现普遍性，任何东西都会失去原有的恐怖感，孤独并不可怕；再读时，发现孤独有些时候甚至是一种高贵的境遇，周国平说，在用这个词之前先理一理你的境况，大多人只配叫寂寞，大凡天才的成长之路，哪一条不是孤独之雾弥漫，虽时刻遮住慧眼，却也屏蔽俗世多少聒噪搅扰；正在进行中的第三次阅读，开始注意文字的体系，蒋勋把人类的全部现象大致分为六大类，从内外环境一针见血的指出，人类进化史，就是孤独的进化史，透过历史书呆板的罗列背后，孤独才是真正的幕后推手，比如他从情欲角度，人类的某一阶段历史是不是可以看作那些无法排解的情欲孤独的悲歌呢？尤其在文化史上，大凡伟大作品，如果认真分析其背后的情感力量，无情无欲无孤独一定是没有那么大的张力的。蒋勋把《红楼梦》解读得真好，那种对故事和情感等表面东西背后的思考，尤其令人折服，整个大观园里就是一群情欲刚刚觉醒的少年，青春期的她们想要反抗，想要逃离令人压抑的伦理环境，他们想要爱情本身，这不都是我们身边这些十几岁孩子的境遇吗？而这背后，谁又能否定这是曹雪芹本人的巨大孤独呢？

由此，想到了每每酩酊大醉的李白，经常独自夜游的东坡、其貌不扬怪癖不断的萨特，竟有些动容，还好，他们在那孤独的大雾里不经意地送给了人类文明最好的文字，让来者聊以安慰。

对人这种孤独的动物而言，对抗孤独的唯一办法，也许就是学会把自己的容器不断忘掉。不断放空。但你不可能打碎它。打碎它，你将不复存在。

珍惜孤独。 好像只有孤独，生命可以变得丰富而华丽