温州二外 李先明（2021.2.2）
各位老师、朋友们，大家上午好！
今天是世界湿地日，湿地滋润生命，而教育正是对生命的关怀。如果有一本大师级教育家的著作，让你抽丝剥茧，直抵教育现象的本质，有醍醐灌顶，豁然开朗的感觉，你会作何感想？鼠年我读了十几本书，其中像《自私的基因》《表观遗传学》，晦涩难懂，几度拿起又放下，食之无味，弃之可惜；让人惊喜的是，前几天，迎春老师送给我的一本薄薄的书，充满着童真的生活体验，所列的教育故事就好像发生在我的身边，让我读起来轻松愉快，身临其境，一天时间一口气读完了，当合上书卷时，我感到不虚一读，还想再品。这就是今天我博雅读书会向大家分享的《教育的情调》。
首先，介绍作者
马克斯.范梅南：当代教育现象学的开创者之一，加拿大阿尔伯塔大学教育学教授，著有《教学机智——教育智慧的意蕴》、《生活体验研究——人文科学视野中的教育学》、《儿童的秘密——秘密、隐私和自我的重新认识》、《教育的情调》等著作，被誉为世界著名教育哲学家和人文科学研究方法论专家。
李树英：澳门城市大学教授、教务长，原为加拿大阿尔伯塔大学教学中心教育发展专员，翻译了多部范梅南教授的著作，被檀传宝教授誉为“在教育现象学这一领域得到‘真传’的中国本土化研究的推动者”。
其次，介绍书籍
《教育的情调》，源自范梅南教授最初的英文原著——The Tone of Teaching。该书1981年在加拿大出版，深受读者的喜爱，不断重印。2015年，范梅南教授从出版社收回版权，然后和李树英教授一起改写并在中国出版。李树英教授在原书的基础上增加了中国读者熟知的一些生活体验小故事，以增加可读性。
本书正文连同后记仅仅177页，却探讨了“教育的敏感和机智”“了解孩子充满可能性的世界”“孩子好奇的体验”“表扬和肯定的重要性”“纪律的教育学意义”等16个话题。这16个话题，都以学校教育和家庭教育中的常见现象入手，通过分析现象背后的教育学意义，帮助教师贯通和融合理论与实践，提升自己的教育智慧。
在写作方式上，本书采用教育现象学特有的“描述性写作”的方式，给人以“与好朋友闲聊一般美好、亲切的阅读体验”（檀传宝），读者在读故事时会自然而然地学到精妙而实用的教育理论。因此，本书的阅读体验感非常好，很适合一线教育工作者。
再次，说说感悟
1、 思考三个关键词
范梅南要求我们带着敏感、机智和爱走进孩子的世界，从生活体验出发，对丰富多样的教育情境、意义保持敏锐的触觉，从而把握和形成教育智慧，更好地与孩子相处。这本书作为教育现象学的经典著作之一，把理论学习、实操艺术、教育研究和教育写作四大功能完美的融合在一起。
2、 关注三个独特性
世上没有相同的一片雪花，同样，世上也没有两个一模一样的孩子。每一个孩子都具有独特性，不同的孩子即使在相同的处境也会表现出不同的反应。当我们注意到这点时，它就能引发我们的思考。当我们试着去寻找教育的普遍规律时，很容易忽视孩子的特殊性。所以我们既要学习教育学理论，更要看到个体。我们需要有针对性地观察、聆听具体情境中的某个具体的孩子或某群具体的孩子们，和他或他们进行互动，给予他或他们反馈，进而培育和保持教育的敏感性和机智性。有了丰厚的思想基础，我们和孩子们相处的敏感性和机智性才能不断地提高。
作为父母，都想让自己的孩子成龙成风;作为老师，都想让自己教的学生青出于蓝。但其过程往往让人力不从心甚至事与愿违。成人总是不自觉地在给孩子做出榜样，对孩子产生正面或负面的影响。当成年人不再仅仅是孩子们努力模仿的行为榜样，而成为真正的榜样，以身示范教给孩子们正确的价值观时，对孩子们的人生就起到了教育作用。我们就不再仅仅是传授知识的老师，机智 的老师，总是在引导学生去认识自己应该过怎样的生活，应该怎样做人。
教育学是一门复杂而细腻的学问。孩子们对情绪和气氛的每一点变化都很敏感。教育学指向的是一种能积极地分辨出对成长中的孩子而言什么适合、什么不适合的能力。我们很难说这里存在着一些具体的规定或一般性的原则。更多的是在实践中积累经验，及时进行反思和总结。通过不断地反思，我们会逐渐形成一种反思力，这种反思力能提高我们对教育情境的敏感性，促使我们在面对具体教育情景时做出机智的行为。
学生是“未成年人”，这个概念本身就蕴涵深刻而丰富的“可能性”。每个生命体都是独一无二的，具有独特的尊严和个性。教育就是面向可能性、独特性这一“生命事实”的意向性实践活动。对此，教师要“从教育学的角度看孩子”，走进学生的生命世界，解读学生的生命密码，把握学生的生命需求，激发学生的生命潜质。
第四，自我成长
管束者—教学者—教育者的三段经历。90年代，毕业第二年，担任省二级重点中学高三次重点班班主任，同样的师资，不一样的学生，如何向隔壁班级看齐，直接高压管束，效果显著，成绩直逼重点班级。领导认为这种管理可行，这样的老师得重用，团委书记、政教主任一干就是10年；10年后，发现管束教育短期内能出成果，长期看，还是有多方面问题，对孩子、对教师都有后遗症，学生对老师不理解，老师做的很辛苦，容易反弹，于是，换个岗位搞教研，不管学生这些琐事；现在，我逐渐认识到：人一路走来，总少不了别人的帮助，或是父母亲朋，或是同事，甚至是陌生人，他们都是我们生命中的摆渡人；我们在被摆渡的同时，也在摆渡别人。这不只是一种意义，也是一种情怀，教育界就是一种摆渡人。真正的感恩就是接过他们的桨去摆渡更多的人。因此，当好摆渡人，为年轻人提供一叶扁舟，促其抵达理想彼岸是我的成长感悟。
第五、分享体验
1、树立“爱”的人文主义教育观
范梅南认为教育情调的核心在爱，这与好教师要有“仁爱之心”、陶行知主张的“爱满天下”、顾明远提出的“没有爱就没有教育”等观点是一致的。教师在对孩子充满人文主义情怀，把孩子视为个性鲜明、充满生气的独立的生命体时，才能做到把爱献给每个孩子。如能这样，教育活动就有了美好的情调。也只有站在人性的高度，教师的教育智慧才能得以沉淀和提升。教师的爱是教育爱，教育之爱不是教师的一厢情愿，它必须能满足儿童生命成长的需要。教师对学生的爱，与其他的爱不同，它是非功利性地指向学生的成长和发展。“教育学就是一种迷恋他人成长的学问”（范梅南），教师需要通过现象学式的 “听”、“看”和对具体情境的“关注”，让孩子随时感受到老师的“在”，也让孩子感受到老师的“看见”。这样让孩子生活在尊重、包容、关爱之中，从而幸福地生活和成长。
在所有人抢着老师为他们准备的美食时，大家发现这位陈同学稳如泰山的坐在位置上自习。他是我们的班一，曾经想方设法要进A班，现在已经心无旁念的爱上我们的陆海班，每周我会跟他聊一次天，聊学习、聊生活、聊情感，聊未来。感情丰富的他在接下来的日子里，一切都会好起来的。
教育的情调是什么?教育的情调是用我们的爱在教中让孩子成长，在育中让学生成人。读完这本书后，我收获颇丰，希望自己今后能将从书中获得的启发应用到之后的教育教学中，教师之道任重而道远，用书中最喜欢的一句话“教和育不是为了未来的生活，教和育本身就是生活的一部分，我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好!”
2、用“教育机智”感化敏感学生
小林同学胆子够大，高一时翻墙到万象城买吃的；高二在陆海班状况百出，与寝室同学不同调，大家睡觉时，她要暗推，大家起床时，她闷头酣睡，还嫌弃同学影响她、老师不关心她；手机带了一个又一个，上交班级一个，另一个被宿管阿姨发现，手上还放着2个，班主任约谈家长时，她能用喊叫声吓得家长不敢来校；经常叫外卖、自修课睡觉，偶尔不穿校服，从不跑操，多次强要回手机。总之，问题学生的毛病她都有，但她也有两个优点：学习很拼、赛跑很拼。
教育的机智是能够非常细腻地理解这个孩子在这个时候的体验，从而即刻回应“对这个孩子，此时此刻我该怎么做才是最好的”，它不仅仅是一门技巧，还是一种即兴的、临场的反应能力。期末考试前一天，学部发现她抽屉里藏了两个手机，如果，由班主任没收她的手机，还是会像前面两次的结果一样，她会死缠烂打来要回手机，班主任的管理权限，对她已经不造成麻烦，她天真的以为不可怕。如何让她主动认错，家长、学部一起编导了一个学部发现并暂管手机的方案，希望这个机智能起到震慑这个孩子的作用，孩子在社会上受惩罚比学校受教育更残酷。
教育机智是一个教师必须要学会，但永远也学不完的，而我们也只能慢慢摸索而前行。进入孩子的体验世界，我们不能老是站在自己的角度去想问题，而是要设身处地地为学生着想，站在她的角度去想什么样的方式是她们可以接受、乐于接受的。
3、教育的敏感性永不能缺位
范先生说过:“教育的敏感性是教育管理人员进入孩子的体验世界的能力，而这种能力是一种特殊才能，它与我们为人处世的方式有关系，既来自心灵也来自头脑的知识。教师这个职业与其它职业的不同之处在于，教师接触的都是一个个活泼又可爱的孩子，因此教师只有投入自己的真情实感才能走进孩子们的内心世界。
图中的这两对，都超出了男女同学在学校的正常交往，凭借教育的敏感性，班主任迅速作出判断和处置，A这一对在老师的干预和家长配合下，现在相安无事；B这一对就没有这么幸运，由于情况的不断升级和孩子的应对不当，为了学校的管理和规范，结果被劝退了。
洞察：产生问题的原因，问题背后的需要，行为背后的感受。
作为银行高管的父亲：每天一个电话
父亲：今天你在学校里过得怎样？儿子：“还行。”
父亲：“就还行吗？”儿子：“其实数学考试考得不是太好……”
父亲（打断）：“又没考好，怎么回事？不是让你好好复习吗？整天不知道在干吗，有些事情不能碰啊！？”
儿子（自言自语）：“就知道骂人。以后还是不告诉你考试的事了，那个事情更不能跟你说了，把她写在纸条里。”打断，批评，挑衅让孩子始终存在威胁感。她寄托情思的武器是大小两个鸡蛋。（一定不可以分手、开心大于难过，I LOVE LI MOST）
问题背后的需求可能是：学生需要爱与认同
青少年的五大层次的需求：第一层次是美好的食品（象征着物质上的需求）；第二层次是赞美（象征着精神意义上的初步满足）；第三层次是重要感（包括自尊、自信两个方面）；第四层次是学习上的成就感（指经过自己努力而实现目标的满足感，需要教育者的及时反馈与评价）；第五个层次是成为一个优秀的人（指自我概念的建立）。
误解，觉得他自己在家里就像个局外人。事实上，这个学生是想加入一个帮派——家庭。他想尽一切办法要赢得归属感以及来自家人的认可。家长越对学生抱着倾听的态度，越对学生持理解的心态，他就越能感受到班级的爱和认可，实际上他的叛逆不过是虚张声势而已。
行动：积极倾听就是示爱。佩克说：如果我们倾听我们学生的专注程度和认真态度，就像听一位伟大的演讲家演讲一样，就等于赠予了学生一件珍贵的礼物。
避免损害理解学生话语。
（1）给予未经请求的建议。
你应该做的是…… 如果你不再如此胆怯，那么你就不会有那样的麻烦了。
（2）谈论他们自己的感受和经历而不是学生的。
我不能理解你为什么这么激动。你看起来这么漫不经心的，我很生气。我想知道什么时候你才能真正学会……
（3）使学生的痛苦看起来并不重要。
其他班级也有他们的问题。你为什么总是长不大？别那样做！你真是可笑极了。
低声细语代替大喊大叫。
大喊大叫的真实原因是表达了教育者的愤怒，是不健康的情绪表达。让学生产生恐惧，反抗，模仿，疏远。看起来有效，但长此以往只会起反作用。
跳出误解的陷阱，把学生的错误看作对自己的消极反应。
陷阱1.期望我的学生能够做他并未准备好的事情
陷阱2.对偶尔的不良行为上纲上线
陷阱3.阻止我的学生表现得像个学生
陷阱4.期望我的学生满足我的需要
陷阱5.把学生的错误归咎于他个人
陷阱6.忘记了责备和批评会带给学生多大的伤害
陷阱7.忽略了充满爱意的行为的疗效
陷阱8.忘记了我是学生的学习榜样
陷阱9.只看到外在行为，而没有注意到学生内心的爱和善良动机
通过给予奖励正强化。无论是年轻还是年长，我们都是快乐的追求者。当学生做一些令人愉快的事情时，不管你对他们的积极行为给予的是一个微笑、一句称赞还是一个拥抱，这个奖励都会让他觉得很开心。通过给予奖励来加强学生以后的行为，这样一个过程叫作“正强化”。这是一个有效的手段，几乎可以产生立竿见影的效果，进而鼓励那些叛逆的学生想要变得更好，或者更加合作。
奖励学生尤其是叛逆学生的积极行为是非常重要的，因为叛逆学生更需要多多给予奖励，他们需要更多的奖励来抵消他们对自己的消极感觉。
纪律约束
（1）以身作则 我是学生的榜样。 要教育学生，强硬的态度解决不了冲突和问题，那么我自己就别太严厉。
（2）设定限制，但别强加太多的规则 。在制定规则之前，问一问：这有必要吗？这个规则有益于学生的健康和安全吗？它能保护其他人的权利和财产吗？太多的规则如果是不现实的，那就很难实施。
（3）在制定班级规则时尽可能让学生多参与 。学生更愿意遵守他们参与过制定过程的规则。
（4）帮助学生理解规则以及破坏规则的后果。如果和学生都同意了不能在街上游荡的规则，那么如果他打破了规则，就让他准备好承受后果。
（5）私下给予回应。让一个学生在其他人面前感到尴尬会让他产生不必要的愤怒，伤害他的尊严和自尊心。所以说，学生出问题时先要避开他人进行处理。
（6）告诉学生我多么爱他。 当他们作出错误行为时，告诉他们不喜欢的是他们的行为，而不是他们本人！
结语：如果学生生活在敌意中，他就会学会争斗和报复。如果学生生活在批评中，他就会学会谴责和自卑。
如果学生生活在挑剔中，他就会学会灰心丧气。如果学生生活在恐惧中，他就会学会忧虑和胆怯。
如果学生生活在讽刺挖苦中，他就会学会羞愧难耐。如果学生生活在怜悯中，他就会学会自责和自怨。
如果学生生活在专制中，他就会学会畏首畏尾。如果学生生活在歧视中，他就会学会横眉冷对。
如果学生生活在认可中，他就会学会自爱和自尊.如果学生生活在安全中，他就会学会相信自己和周围的人。
如果学生生活在理解中，他就会学会宽容大度。如果学生生活在鼓励中，他就会学会自信和信任人。
如果学生生活在肯定中，他就会学会不断努力 如果学生生活在微笑中，他就会学会乐观地面对一切。
作为教师，我们要具备一定的敏锐力，不自觉的、习以为常的教育敏感。我们HAI 要学会看懂眼神，眼神不仅能传达整体情绪，还能反映一些微妙的意味。观察体会眼神的过程，归根到底是了解学生最真实的、不加掩饰的想法。
第六，反思追问
1、范梅南强调“教育的智慧和敏感不是与生俱来的，但同时又不是可以被‘培训’出来的”，那么教师如何提高自己的教育智慧呢？很显然，教师对教育的热爱，对孩子生命的尊重，以及对教师专业素养的自觉主动的追求，很重要。于是，教师要反省自我，你对教育的热爱有多深？你对是否自觉主动地追求专业发展？
2、范梅南强调教师要有“融入身体的敏感性”，然而，在我们的教育生活中有太多的“视而不见”、“习以为常”的事，如上课拖堂，如不备课就走进教室，如讥讽学生问了一个简单的问题，如无视学生痛苦的表情，等等，这正常吗？“我有吗？”我如何失去了这份敏感性？
3、范梅南强调“教育现象学是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问”，那么我们与孩子相处得如何？如何尊重孩子的秘密？如何运用好纪律和肯定？如何营造课堂的情调？如何让孩子感受到老师的“在”？
4、本书强调按照教育现象学的方法从事教育实践和教育研究，那么我们是否保持了对生活的好奇进而开放？是否对生活现象、教育现象保持了热切的关注和主动的反思？是否注重对话式的访谈？是否进行描述性的写作？
当然，“读书”不如“用书”（陶行知），我们不能仅仅靠《教育的情调》一书就能做好教育，但它的确提供了很好的启发，愿有更多的老师去阅读，去分享，去实践。
向在座的全体同仁学习，谢谢大家！
