专题1 从原始社会到奴隶社会
一、课标要求
课标内容 | 质量标准 |
(1)描述原始社会和奴隶社会的本质特征 | 水平1-1知道原始社会和奴隶社会特点 |
(2)解释原始社会到奴隶社会发展的一般过程 | 水平2-2理解原始社会到奴隶社会是生产力发展的必然结果 |
(3)阐明社会发展的历史进程取决于社会基本矛盾的运动 | 水平3-2理解生产力和生产关系矛盾运动规律 |
二、构建体系
三、知识梳理
1.原始社会
(1)地位：原始社会是人类社会发展的________阶段，也是________阶段。
(2)生产力：旧石器时代特点：主要以____________为生。
新石器时代特点：____________和农业开始出现。
(3)生产关系：人们共同劳动，共同占有____________，在生产中结成____________的关系，____________劳动产品。
(4)基本单位：按照____________结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。
2.奴隶社会
(1)所谓阶级，就是在一定____________中处于不同地位的集团。
(2)奴隶制生产关系的特点：奴隶主________生产资料并____________奴隶；奴隶毫无人身自由，在奴隶主的________下劳动；奴隶劳动的____________都归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低限度的____________。
(3)奴隶制国家产生
____________和____________是人类社会最早形成的两大对立阶级。
奴隶主为了维护本阶级的利益，建立了________、________、__________等暴力机关。
国家是____________不可调和的产物，是阶级统治的工具。
(4)奴隶社会促进了生产力的发展，使人类摆脱蒙昧野蛮的状态，迈入了____________的门槛。
四、通关训练
（一）判断题(正确的填T，错误的填F)
1.那些得益于原始畜牧农耕而使人类实现了定居的地方，大多成为人类文明的摇篮。( )
2.按照地域关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。( )
3.私有观念是人所固有的，而私有制则是生产力发展到一定阶段的产物。( )
4.生产发展到一定阶段，就必然产生阶级。( )
5.奴隶社会代替原始社会是历史的倒退。( )
（二）选择题(每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求)
6.从采集经济发展而来的原始农业是一种“刀砍火种”式的低水平农业。原始人一般是先砍倒树木，放火烧光成片的荆棘，然后撒上种子，任其自然生长。作物成熟后，就用简陋的石镰、石刀来收割。从采集经济到原始农业的出现，表明( )
A.原始人征服和改造自然的能力没有提高 B.生产工具在生产力发展中已起主导作用
C.人类已经进入了新石器时代 D.生产关系发生了根本性变革
7.6000多年前，我国西安“半坡人”用磨制去来制作石器，他们过着定居生活，食物大米来自栽培植物和畜养动物。据此可知，“半坡人”( )
①仍处于旧石器时代 ②主要依靠采集天然的食物为生
③已进入新石器时代 ④正从食物的采集者变为生产者
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.新中国成立前，大兴安岭地区的鄂温克人仍处于原始社会。他们共同占有栅栏、驯鹿等生产资料，共同参加围猎等生产活动。他们有一些时候打不到野兽，这迫使他们必须按户平分猎物，以免有人饿死。可见，那时的鄂温克人( )
①主要以采集天然食物为生 ②保持着平均分配的原始习俗
③共同占有生产资料 ④贫富分化日益加剧
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
9.达尔文在环球考察中记述过这样一件事：一个欧洲人来到美洲的火地岛，送给岛上居民一条被子。不料接受赠物的居民却把被子撕成一块块的布片，分给当地的每一个人。该岛上居民平均分配的原始习俗形成的根本原因是( )
A.原始社会人们在生产中结成平等互助的关系 B.原始社会低下的生产力
C.原始社会人们共同占有生产资料 D.原始社会人们通过氏族议事会管理集体事务
10.小说《堂吉诃德》的主人公堂吉诃德曾发表过对原始社会的议论。他说，那时候是个“黄金时代”，一切东西都是公有的，没有“你的”和“我的”之分，饿了就采摘树上那累累的香甜果实，渴了就喝那取之不尽的清泉，也没有断案的法官，找不到犯罪的人，人们生活在一个和平与和谐的环境之中。该议论的局限性在于( )
A.看到私有制的产生是不可避免的 B.承认原始社会存在人剥削人的现象
C.认为原始社会是个无组织的自由社会 D.把原始社会的生产和生活想象得过于美好
11.原始社会末期，随着生产力发展，个体劳动逐渐盛行起来生产资料相应地由氏族公有转归家庭私有。私有制确立的标志是( )
A.贫富分化加剧 B.生产工具私有 C.牲畜私有 D.土地私有
12.在距今4000～5000年的“大汶口墓葬群”中，有一座规模宏大、陪葬品种类繁多的大墓穴，相比之下，许多小墓穴却十分简陋、窄小，陪葬品仅是死者生前使用过的一些工具和陶器。这种分化产生的主要原因是( )
①私有制的逐渐确立 ②人们存在着固有的私有观念
③生产工具的改进大大推动了生产力的发展 ④氏族成员分化加剧
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.阶级是在一定生产关系中处于不同地位的集团。原始社会解体后，出现的两大对立阶级是( )
A.氏族成员氏族长 B.地主阶级农民阶级 C.奴隶主阶级奴隶阶级 D.资产阶级无产阶级
14.在古罗马，奴隶主把生产工具分为三种：“会说话的工具”,即奴隶；“有声的工具”或“哞哞叫的工具”,指如耕牛一类；“无声的工具”,如大车等。由此可见，在古罗马( )
①奴隶像耕牛一样无人身自由 ②奴隶已拥有少量的生产资料
③奴隶成为奴隶主的生产工具 ④奴隶主没有遭到奴隶的反抗
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
15.恩格斯说：“在新的设防城市的周围屹立着高峻的城墙并非无故：它们的堑壕成了氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经耸入文明时代了。”恩格斯所论述的这个时代( )
A.早期的国家尚未形成 B.凌驾于社会之上的强制力量已经形成
C.氏族社会还没有瓦解 D.人们依靠习俗和威望来处理公共事务
16.我国从夏王朝开始，奴隶主阶级逐步建立起以国王为中心的一套专政体系，并且通过不断镇压奴隶和平民的反抗，使奴隶主阶级专政得以逐渐加强和巩固起来这表明( )
①国家是阶级统治的工具 ②国家是阶级矛盾不可调和的产物
③阶级是原始社会中处于不同地位的集团 ④阶级矛盾是所有国家的主要矛盾
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
17.遗存或文化传承与其所处的社会发展阶段相对应。下列对应正确的是( )
①旧石器——原始社会 ②新石器奴隶社会
②债务石碑—原始社会 ④古文字的发明和应用奴隶社会
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
18.古希腊奴隶制城邦雅典，在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大贡献。在当时历史条件下，出现如此辉煌成就的根本原因是( )
A.剩余产品的出现 B.生产力的发展 C.文字的发明使用 D.脑力劳动与体力劳动的分工
19.古希腊哲学家柏拉图认为：体力劳动是一种低级下贱的事情，只能留给低级下贱的奴隶去做。只有上等人、高贵者才能从事国家、行政管理和智力与精神的发展。柏拉图的这一观点( )
①是一种站在剥削阶级立场上的偏见 ②忽视了奴隶的生产实践是科学文化发展的动力
③否定了体力劳动对社会进步的意义 ④指出了脑力劳动对经济发展的重要作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
20.奴隶社会代替原始社会后，人类摆脱蒙味野蛮的状态迈入了文明时代的门槛，这是历史的进步。导致这一历史进步的根本原因是( )
A.阶级和阶级斗争的出现 B.文字的发明与应用 C.城市的出现与发展 D.生产力的发展
（三）综合题
21.殷墟是中国商朝晚期都城遗址，距今已有三千三百多年历史。殷墟考古发掘出了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存。都城建筑遗址城市规模宏大，布局严谨合理，是当时东方经济、政治、文化中心；考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过154600块，甲骨文是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一；出土青铜容器多达4000余件，其中，司母戊鼎是殷墟出土的最大青铜器。
根据材料，运用《中国特色社会主义》中的有关知识，回答下列问题：
(1)“殷墟人”是否已迈入文明时代的门槛？并根据殷墟文化遗址的发现说明其历史进步性。(5分)
(2)从奴隶制国家及其生产关系角度，分析当时殷墟得以繁荣的原因。(10分)
